– В традиционной культуре казахского народа волосы наделяли магической силой, их защиту осущест­вляли шолпы или шашбау. Это не только национальные украшения, но и символ взросления девушек, – говорит организатор фестиваля, директор Государственного историко-культурного музея-заповедника « Бозок » Сауле Бурбаева.

По её словам, женские казахские украшения – важнейшая часть национальной культуры. Кроме декоративного значения, они несут глубокую смысловую нагрузку. В руках девушки, женщины, матери находится будущее нации. Именно женщина занимается воспитанием детей. Многие акыны и поэты восхваляли красоту девушек и звон этих украшений в своих стихах, композиторы сочиняли про них музыку, а писатели отражали образы девушек с вплетенными в волосы шолпы в своих произведениях.

– Обычаи и традиции казахского народа, по существу, сегодня стали основой воспитания подрастающего поколения, ибо в них выкристаллизовался вековой опыт мудрости, – сказала на открытии фестиваля Кумис Сеитова, председатель Комитета культуры Министерства культуры и информации.

Она отметила, что понимание ценностей, дошедших до нас сквозь тысячелетия, а также возрождение забытых традиций казахов даёт возможность осознания роли нашего народа в истории человечества.

– На территории городища Бозок начиналась история нашей столицы Астаны, и мы должны свято беречь нашу древнюю историю, – отметила Айгуль Капбарова, член Комитета по социально-культурному развитию и науке Сената Парламента РК. – Поэтому неслучайно мы проводим здесь нынешний фестиваль, показываем наше великое наследие и богатые традиции народа.

В южной части археологического памятника «Бозок» было найдено погребение женщины – воительницы Инжу (так назвали её археологи). Она была одета в красивую шелковую ткань, в ушах – сережки, на шее – бусы, головной убор украшен жемчужным бисером с двух сторон. На ней были серебряные браслеты и украшения. Теперь она стала одним из символов предшественника Астаны – городища Бозок.

Историко-культурное наследие привлекает не только внимание учёных, но и представителей творческой интеллигенции. Писатели, художники и композиторы обращаются к древней истории столицы. Так, на свет появилось произведение «Бозоқ аруы» Шарбану Бейсеновой, казахского писателя, журналиста, переводчика. Известный композитор Серикжан Абдинуров написал музыкальное произведение, посвященное женщине-воительнице. А картина выдающегося отечественного художника Камиля Муллашева «Инжу» побывала на многих престижных международных выставках.